آيت‌الله حائري شيرازي گفت: خدا براي ظهور منجي از ما وثيقه‌اي شامل «صبر» و «بصيرت» طلب مي‌كند و اگر بخشي از اين وثيقه را پرداخت كنيم؛ مقدمات ظهور به همان ميزان فراهم مي‌شود.

به گزارش تبيين به نقل ازفارس، آيت‌الله محي‌الدين حائري شيرازي در آيين اختتاميه ششمين همايش بين‌المللي دكترين مهدويت گفت: هدف از برگزاري همايش‌هاي دكترين مهدويت در چند سال اخير، رسيدن به اين نكته است كه مهدويت چگونه عقيده‌اي است، چگونه تحقق پيدا مي‌كند، وظيفه انسان‌ها براي نزديك شدن ظهور موعود چيست و شرايط موعود براي ظهور كدام است.
وي افزود: سوره يوسف در قرآن كريم قصه اهل بيت و جريان مهدويت را به زيبايي بيان مي‌كند. هنگامي‌كه نقل قول‌هاي اين سوره را مي‌خوانيم؛ علت مهجوريت ائمه را متوجه مي‌شويم. علت ظلم به ائمه، فضل و فضيلت آنان است
وي گفت: علت خشم برادران به يوسف (ع) محبوبيت او نزد پدرش و علت محبوبيت يوسف نزد پدرش، محبوبيت او نزد خداوند بود و به همين دليل، برادران نسبت به يوسف غضب كردند.
اين استاد برجسته حوزه علميه ادامه داد: يعقوب در پاسخ به فرزندانش كه مي‌خواستند برادر كوچك خود را نزد عزيز مصر ببرند تا آذوقه بگيرند، گفت: من به شما اطمينان ندارم. هم‌اكنون نيز كه درخواست ظهور امام زمان (عج) را داريم، خداوند مي‌گويد؛ يازده امام براي شما فرستادم، مگر با آنها خوب و شايسته رفتار كرديد؟ جواب خدا به درخواست‌هاي ما جواب يعقوب به فشارهاي فرزندانش است.
وي با اشاره به پاسخ حضرت يعقوب (ع) به فرزندانش گفت: يعقوب به پسران خود فرمود؛ يك بار پسرم را با شما فرستادم و شما اعتبارتان را يك‌بار نشان داديد و ديگر اين كار را نمي‌كنم و براي آن وثيقه مي‌خواهم! حال خدا نيز براي ظهور منجي از ما وثيقه مي‌خواهد.
آيت‌الله حائري شيرازي در ادامه اظهار كرد: وثيقه‌اي كه خدا از ما مي‌خواهد صبر و بصيرت است و اگر بخشي از اين وثيقه را پرداخت كنيم؛ بخشي از ظهور واقع مي‌شود.
وي با بيان اين نكته كه امام خميني (ره) روزي نماينده امام زمان (عج) بر روزي زمين بوده است، تأكيد كرد: امام راحل آغاز پرداخت وثيقه را چنين بيان مي‌كند: «سال‌ها مي‌گذرد، حادثه‌ها مي‌آيد / انتظار فرج از نيمه خرداد كشم». امام نيمه خرداد 42 را به عنوان پرداخت اولين قسط وثيقه عنوان مي‌كند و طرف مقابل قرارداد، حكم اعدام امام را لغو مي‌كند.
آيت‌الله حائري شيرازي ادامه داد: مرحله به مرحله كه مردم وثيقه صبر و وثيقه بصيرت را پرداختند، آزادي امام، موفقيت ايشان و نزديك شدن امام (ره) به قدرت بيشتر شد. البته امام را نبايد به عنوان يك شخص و يك فقيه نگاه كرد، چون مردمي كه در طول اين مدت شهيد مي‌دادند، امام را نه به عنوان عالم كه به عنوان يك نماينده امام زمان مي‌نگريستند.
عضو مجلس خبرگان رهبري با بيان اينكه پذيرفتن قطعنامه 598 از سوي امام و پذيرفتن آن از سوي مردم، نشأت گرفته از بصيرت موجود در جامعه و اعتماد به نايب امام زمان (عج) بود، گفت: امامت داراي دو چهره حسيني و حسني است. امام در طول 8 سال دفاع مقدس، چهره حسيني و هنگام پذيرش قطعنامه، چهره حسني داشت.
آيت‌الله حائري شيرازي در ادامه به حادثه تروريستي چند روز قبل در زاهدان گفت: كساني‌كه چنين كاري مي‌كنند، از ما نيستند و بصيرت ندارند.
وي در پايان سخنان خود گفت: ما بايد با صبر و بصيرت، زمينه اشتياق را در عالم فراهم و اميد را بيشتر كنيم.

نظر ها

افزودن جدید

نوشتن نظر

نام: ایمیل:  اعلام نکردناعلام کردن آدرس سایت: عنوان: قالب نوشته:         -رنگ-آبی کمرنگسیاهآبیبنفشخاکستریسبزلیموییقرمز آلبالوییسرمه ایزیتونیزرشکیقرمزنقره ایآبی سیرسفیدزرد -اندازه-ریزکوچکمعمولیبزرگبسیار بزرگ   کد آنتی اسپم نمایش داده شده در عکس را وارد کنید.

3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved."